22nd Feb 2007
抛开科学依据说科学
昨天饭局,几个家在北京的,土摩托也在。也是我嘴欠,又提“科学依据”这件事儿,说人家陈晓卿的大作也把土摩托捧出来了,文章还发到了网易新闻上。土摩托依旧一副真理在握,科学战胜一切的自信,于是大家七嘴八舌的开导他。三表晓之以人情,老颓晓之以佛法,我则晓之以哲学。结果乱七八糟,谁也没说服谁,大家互相指责:“你有什么科学依据?”
天下本无事,庸人自扰之。像老颓那样看空一切,挺好。但是人人都想在自己明白以后,再去劝人从善如流。于是土摩托要推广他的科学依据,老颓要推广他的遁入空门。思想大战,生出许多是非来。
什么是科学?他和另外一个孪生兄弟“民主”一起,是西方思想体系的基石。相对于我们的“道”,他们晚生了两三千年,但他们在近两三百年里占尽优势。他们一直想一统天下,但一方面由于他们自身的缺陷,另一方面由于我们东方思想的阻拦,科学和民主始终没有全面占领中国。这样的冲撞一直在持续着,同时由于中国的复兴越来越激烈。反映在具体的事情上就是诸如中医的科学性等问题。科学和民主在中国的问题其实已经超越了它本身的含义,成为了意识形态领域的斗争问题,成为了国际政治的斗争问题,成为了西方国家同东方中国的斗争问题。不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。
有没有解决矛盾的办法呢?有,就是调和,和谐。东风西风都要刮,谁也不去压倒谁。东西体系,互有长短,连土摩托都说科学在今天也不能解决全部问题。所以,不能说你科学解决不了的就应该丢弃,像对待中医一样;而是要用其他思想去解决,用东方的“科学”思想去解决。事实上,到目前为止,西方科学解决不了的问题,几乎都可以用东方“科学”去解决。说中医不科学,说风水不科学等等,很可笑,因为它本来就不是你西方的科学,拿把西方的尺子去量东方的物件,怎么成呢?关键是看实践,你西方科学不就是实证的东西吗?我们的中医、风水用了上千年了,怎么论都比你实践得长。
其实西方的很多科学家都注意到科学的局限性了,牛顿、迪卡尔、爱因斯坦的理论虽然把这个世界解释的很完美了,但是总留那么最后一点遗憾,不得不求助上帝。用中国的哲学来说,这是不是可以叫物极必反呢——科学的发展必将走向它的反面,科学的极端就是伪科学。看来科学并不神圣,不过是一个名词而已。同民主一样,它不是包治百病的良药,它不是万能的。
中国人讲究和谐,“天人合一”,充满对自然的尊重,充满对人的尊重。这是对西方科学民主最有益的补充。只有西方的科学同东方的“科学”结合起来,顺应自然的应用于不同的社会中去,才能发挥他们最大的用处,为人们创造最大的幸福。
昨天饭局,几个家在北京的,土摩托也在。也是我嘴欠,又提“科学依据”这件事儿,说人家陈晓卿的大作也把土摩托捧出来了,文章还发到了网易新闻上。土摩托依旧一副真理在握,科学战胜一切的自信,于是大家七嘴八舌的开导他。三表晓之以人情,老颓晓之以佛法,我则晓之以哲学。结果乱七八糟,谁也没说服谁,大家互相指责:“你有什么科学依据?”
天下本无事,庸人自扰之。像老颓那样看空一切,挺好。但是人人都想在自己明白以后,再去劝人从善如流。于是土摩托要推广他的科学依据,老颓要推广他的遁入空门。思想大战,生出许多是非来。
什么是科学?他和另外一个孪生兄弟“民主”一起,是西方思想体系的基石。相对于我们的“道”,他们晚生了两三千年,但他们在近两三百年里占尽优势。他们一直想一统天下,但一方面由于他们自身的缺陷,另一方面由于我们东方思想的阻拦,科学和民主始终没有全面占领中国。这样的冲撞一直在持续着,同时由于中国的复兴越来越激烈。反映在具体的事情上就是诸如中医的科学性等问题。科学和民主在中国的问题其实已经超越了它本身的含义,成为了意识形态领域的斗争问题,成为了国际政治的斗争问题,成为了西方国家同东方中国的斗争问题。不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。
有没有解决矛盾的办法呢?有,就是调和,和谐。东风西风都要刮,谁也不去压倒谁。东西体系,互有长短,连土摩托都说科学在今天也不能解决全部问题。所以,不能说你科学解决不了的就应该丢弃,像对待中医一样;而是要用其他思想去解决,用东方的“科学”思想去解决。事实上,到目前为止,西方科学解决不了的问题,几乎都可以用东方“科学”去解决。说中医不科学,说风水不科学等等,很可笑,因为它本来就不是你西方的科学,拿把西方的尺子去量东方的物件,怎么成呢?关键是看实践,你西方科学不就是实证的东西吗?我们的中医、风水用了上千年了,怎么论都比你实践得长。
其实西方的很多科学家都注意到科学的局限性了,牛顿、迪卡尔、爱因斯坦的理论虽然把这个世界解释的很完美了,但是总留那么最后一点遗憾,不得不求助上帝。用中国的哲学来说,这是不是可以叫物极必反呢——科学的发展必将走向它的反面,科学的极端就是伪科学。看来科学并不神圣,不过是一个名词而已。同民主一样,它不是包治百病的良药,它不是万能的。
中国人讲究和谐,“天人合一”,充满对自然的尊重,充满对人的尊重。这是对西方科学民主最有益的补充。只有西方的科学同东方的“科学”结合起来,顺应自然的应用于不同的社会中去,才能发挥他们最大的用处,为人们创造最大的幸福。
Posted by jianzong under
科技
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